През 1996 година държавата продължаваше да ни тормози. От полицията идваха по сигнали на граждани на нашите църковни събирания, за да ни разпръснат. Тайните служби пък подслушваха телефона ми без да се прикриват с цел да демонстрират, че са в контрол. Следяха ме с коли из града, също демонстративно. Големият натиск беше да подпиша някакъв документ за сътрудничество с тях. Това разбира се никога не стана. От около 1000 души през 1994та година, бяхме останали около 150 души, плюс разбира се нашите си деца. След две години тормоз, църквата продължаваше да стои. Дори вътрешното разцепление и напускането на Иван Хазърбасанов и една малка група с него, не успя да разруши църквата, по онова време вече неформално наричаща се Прелом.
От една страна, църквата ни, която вече беше минала през различни форми на гонение, беше доказала за повече от 2 години, че може да отстоява своята позиция, без да се огъне. Това беше ключово важно, както за мен, така и за цялото ни църковно тяло. Тогава не го разбирахме, но това беше своего рода “кръщение” в духа на дисидентство, понеже от юни 1994 година ние съществувахме против волята на държавата и въпреки това успяхме да устоим.Моите спомени за Еленков и ОБЦ - Част 1
През последните няколко седмици пред очите ни се разкри една гротескна картина: български пастор разказва всякакви невероятни истории на нищо неподозираща американска аудитория с цел събирането на средства. За кратко време десетки хиляди хора можаха да видят клиповете, които бяха преведени на български за първи път и публикувани в социалната мрежа Фейсбук.
Разказите на Еленков варират от нелогични до невероятни. Но преди всичко те са неморални. Не само защото са скалъпени с цел да изкарат пастор Еленов мъченик и герой за Бога, а преди всичко, понеже се употребява Името на Бог във всяка една от тях. Пастор Еленков сериозно да се замисли за последствията от това лично за него, а и за всички други хора, които по някакъв начин са му гласували доверие като техен представител!
More great Posterous themes at themes.posterous.com.

